周锦：中国的美学处处相通，“时令服”祝福人们美好的生活

　　7月1日，由中国纺织工业联合会、教育部高等学校设计学类专业教学指导委员会指导，中国服装设计师协会、中国服装协会、中国纺织服装教育学会主办，751D PARK北京时尚设计广场联合主办，服装设计师杂志社协办的2022中国国际大学生时装周以线上形式盛大启动。

　　云上东方美学之旅

　　作为本届时装周八大板块之一的“中国国际时尚论坛”，于7月3日开启了一场云上东方美学之旅。论坛由中国服装设计师协会主办，服装设计师杂志社、山东太阳鸟服饰有限公司（德锦华服）承办，武汉纺织大学（湖北省服饰艺术与文化研究中心）协办，清华大学美术学院贾玺增教授学术策划，主题为“从心守矩——东方美学的形与韵”。

　　论坛邀请到行业意见领袖、知名服装类院校导师、非遗传承人、品牌主理人、设计师和匠人等嘉宾，就“文化创新”、“非遗设计”、“色彩美学”、“时尚生活”四大主题进行阐述。演讲内容从形制、风格、语境展开探讨，廓清人与自然、人与社会可持续发展和人性化路径，表明和谐共生的生活态度和以器载道的设计观点，将中国传统文化与当代时尚元素的融合，让传统文化在当代设计中焕发新的活力。

　　中国文化的根本是中庸哲学

　　山东省服装设计协会会长、山东太阳鸟服饰文化教育董事长、中国十佳时装设计师周锦以“二十四节气时令服与中国传统文化”为主题，进行演讲。她表示，“阴阳”是中国文化的基础，五行是中国文化的基本结构。中国传统文化是迄今为止21个文明体中唯一没有被割断的文化，而中国华服的源头可追溯到新石器时代晚期。

　　据《易经·系辞》记载“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治”，可见至少在新石器时代晚期的黄帝、尧舜时代已经出现了“衣裳”。到汉代，华服基本固化为礼仪的外在表达形式，有了交领右衽，上衣下裳的特征，成为服饰制度重要的法则。《尚书》《仪礼》对服饰的型制，色彩、配饰有了更详细的记载。华服不仅是礼的外在表达形式更是与天文、地理、格物致知的文化息息相关。而中国文化的根本是“内圣外王，天人合一的中庸哲学”。

　　“时令服”祝福人们美好的生活

　　怎样设计出二十四节气时令服，是周锦思考已久的事情。她说：“中国人是很会生活的，我们想要把其中的美挖掘出来”。

　　春要青，夏要红，秋要白，冬要黑，四季要用黄，此天时气色也。此外，周锦还将天干、地支、五行、五色这些文化息息相关的传统文化，应用于她的时令服的设计之中。她表示，干支用色和五行相生用色，是二十四节气中的诀窍所在，也就是人们所说的起色、活色、时色、幸运色，都与此密切相关，如乾为金，兑为白，离为红，震为青，巽为蓝，坎为黑，艮为棕，坤为黄。将五行、五色、天干、地支运用于廿四节气的服饰设计中，践行“易、艮”的凡益之道与时偕行，是中国文化“天人合一”的智慧引领，是将中国传统的文化运用于百姓的日用生活中。

　　古人穿着对应节气的时令服，以此来祝福人们美好的生活。而这种理念，也是周锦设计这套二十四节气时令服的初衷。

　　中国的美学处处相通

　　由于二十四节气时令服的整体设计制作时间处于疫情期间，有些“疫情心态”的时候，所以在设计中周锦特意选用了高明度的色彩，希望带给人们愉悦和阳光的心情。但她特别强调到，色彩也是随着时代的变化而变化的，过去的清明节气是清净明洁之意，而近代清明节逐步演变成了祭祀先人的一个特殊的节气，在色彩设计中选用了低明度的绿色，以表达人们对祖先的尊敬。

　　从整套服饰的造型设计而言，周锦借鉴了中国历代华服的款式，如宽衣大袖、百褶、褙子等，力争款式丰富而互相气韵相合；色彩上选用了中国特有的色彩体系，形成了独特的色相环，四季分明而又互相的衔接。在花型设计中，周锦以明代文人约定俗成的二十四节气花为创作源泉，并采用了工笔的画法。花型的位置、造型、色彩根据不同的节气而设置了不同的位置，反映出中国文化、百姓日常文化的奥妙所在。

　　此外，她还结合易筋经、五禽戏、八段锦，设计了二十四节气舞。在周锦看来，中国古代文人的生活是雅致而富有诗情画意的，中国的美学处处相通，文化美也是处处相通的。（文/刘小莹）